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2026.11.11 (수)
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[이훈정 칼럼] 공기원근법은 자연의 관계를 다시 바라보려는 하나의 회화적 사유이다: 내가 시도한 공기원근법은 단순히 멀리 있는 것은 희미하고 가까이 있는 것은 선명하게 표현하는 전통적인 거리의 원리를 넘어선다. 그것은 공기와 빛이 공간 사이를 흐르면서 색채의 밀도와 사물의 존재감을 변화시키는 과정에 주목한다. 여기 ...; 이태술 기자 2026.11.09

[칼럼] 전자발찌는 풀렸고, 피해자는 돌아오지 못했다: 한 사람의 생명이 또다시 스토킹 범죄 앞에서 무너졌다. 서울 은평구에서 발생한 전 연인 살해 사건은 우리 사회의 스토킹 범죄 대응체계가 과연 피해자의 생명을 지킬 만큼 촘촘하게 작동하고 있는지 묻고 있다. 이번 사건의 피해자는 7 ...; 로컬세계 2026.11.07

[이강흥 칼럼] 우리 정부와 정치가 안보, 경제, 사법 파괴로 대한민국의 희망찬 미래가 있는가?: 지금 우리 정부의 통치가 집권여당의 국회의원 숫자처럼 입법부를 장악하고 흔들면서 나라를 지키는 국방도 경제도 엉망으로 가고 있으며 심지어 사법도 자신들의 입맛대로 가고 있으니 이것이 자유 민주주의이며 법치주의인가 국민으로서 의심이 간 ...; 마나미 기자 2026.10.23

[이훈정 칼럼] 전통적 공기원근법에서 색채공기원근법으로: 미술사에서 공기원근법 또는 대기원근법은 대기를 통과하면서 원경의 사물이 가까운 대상보다 옅고 푸르게 보이며, 세부와 명암 대비가 감소하는 시각적 현상을 회화적으로 이용해 공간의 깊이를 표현하는 방법으로 발전해 왔다. 그러나 나의 회화 ...; 이태술 기자 2026.10.23

[신용우 칼럼] 간도 수복을 위한 애절한 소야곡-간도(間島) 소야곡(小夜曲)(Ⅸ); 마지막 회: 한동안 우리 대한민국은 독립운동가들의 공산주의 행각을 문제로 삼거나 혹은 그분들에게 서훈해야 한다는 일로 의견이 분분했고, 모름지기 지금도 그 문제는 이어지고 있을 것이다. 이 문제에 대한 필자의 좁은 식견이나마 밝히자면, 이범윤 장 ...; 마나미 기자 2026.10.20

[신용우 칼럼] 수복할 수 있는 영토, 간도와 만주-간도(間島) 소야곡(小夜曲)(Ⅷ): 비록 남과 북은 갈라졌을지라도 만주 수복을 위해서 힘을 합쳐 한족 중국을 상대해야 하건만, 작금의 북쪽 작태를 보아서는 그럴 리가 없을 것 같으니, 남쪽의 우리 대한민국만이라도 당장 만주가 영토분쟁지역임을 선포해야 한다. 그리고 청나 ...; 마나미 기자 2026.10.12

[한글날 특집 칼럼] 말의 영토가 오염될 때, 국격의 경계도 무너진다: 가을이 깊어가는 10월, 우리는 또다시 한글날을 맞이한다. 한글은 세계 문자사에서 유일하게 창제자와 창제 연도, 그리고 그 원리가 명확히 기록된 위대한 문화유산이다. 세종대왕이 훈민정음(訓民正音)을 펴내며 밝힌 핵심은 단 하나, &l ...; 한상면 기자 2026.10.07

[칼럼] 3%대 성장률의 그늘, 국민의 지갑은 왜 가벼운가: 경제성장률이 올라가고 수출이 호조를 보인다는 소식이 잇따른다. 반도체를 중심으로 기업 실적이 개선되고 한국 경제에 대한 해외 투자자들의 전망도 한층 밝아졌다는 분석이 나온다. 숫자만 놓고 보면 반가운 소식이다. 오랫동안 저성장에 대 ...; 로컬세계 2026.10.07

[신용우 칼럼] 중국이 당장 반환해야 하는 영토, 간도-간도(間島) 소야곡(小夜曲)(Ⅶ): 제2차 대전 종전과 함께 벌어진 연합국의 나눠 먹기식 동북아 영토 유린의 결과물로, 만주는 본래의 영토권자인 우리 한민족을 떠나서 한족 중국에 할당되는 바람에, 중국은 청나라 역사가 중국 역사라는 날조된 이론을 내세워가며 만주를 영구 ...; 마나미 기자 2026.10.02

[신용우 칼럼] 연합국의 동북아 영토 유린-간도(間島) 소야곡(小夜曲)(Ⅵ): 미・영・소・중 연합 4개국은 처음에는 [그림 1]처럼 일본을 분할 점령해서라도 제2차 세계대전을 끝내기로 합의한다. 미국은 혼슈 중앙 부분과 오키나와를 포함한 류큐제도, 소련은 홋카이도와 혼슈 동북 지방, 중화민국은 시코쿠, 영국은 ...; 마나미 기자 2026.09.28

[신용우 칼럼] 청문(聽聞) 애가(哀歌)-백성(百姓)의 목소리(Ⅶ): 청문이라는 단어의 본래 의미는 ‘행정기관이 어떤 행위를 하기 전에 미리 이해당사자들의 의견을 듣는 절차’라고 한다. 그리고 그중 하나가 바로 인사청문회로 우리 대한민국의 인사청문회는 열릴 때마다 조용히 넘어간 적 ...; 마나미 기자 2026.09.24

[신용우 칼럼] 추분(秋分)-백성(百姓)의 목소리(Ⅵ): 그렇게도 더웠던 여름이라 올해는 가을도 오지 않을 것 같더니 어느새 수도꼭지가 빨간색 쪽으로 돌아간다. 이틀만 더 남국의 햇빛을 달라고 기도하는 시인의 싯귀조차 원망스럽게 무덥던 여름이 그렇게 가 ...; 마나미 기자 2026.09.23

[이훈정 칼럼] 사유의 흔적을 색과 공간으로 화면에 남긴다: 나의 작품을 바라보는 동안만큼은 현실의 무게에서 조금 벗어나 자신의 마음을 들여다볼 수 있기를 바란다. 화면에 남겨진 여백과 흐릿한 공간, 완전히 설명되지 않은 형상들이 관람자의 상상 속에서 새로운 풍경으로 다시 태어나기를 바란다. ...; 이태술 기자 2026.09.22

[한상면의 로컬 시선] 추석 명절, 당뇨인 발 부종에 족욕·호박즙이 '독'이 될 때: 풍성한 한가위 명절이 다가오면 마음은 풍요로워지지만, 당뇨를 오래 앓아온 환우와 그 가족들의 시름은 오히려 깊어진다. 명절 음식을 조금만 과식해도 혈당이 널뛰는 데다, 유독 명절만 지나면 발과 다리가 퉁퉁 부어올라 병원을 찾는 환자가 ...; 한상면 기자 2026.09.22

[신용우 칼럼] 청나라와 원나라는 중국 역사가 아니다-간도(間島) 소야곡(小夜曲)(Ⅴ): 간도는 물론 만주를 수복하기 위해서 무엇보다 중요한 것은, 청나라 역사는 중국 역사가 아니라 중국을 지배한 역사이므로 청나라가 정벌한 영토가 그대로 중국에 귀속되어서는 안 된다는 것을 증명하는 것이다. 하지만 청나라가 중국 역사라고 ...; 마나미 기자 2026.09.21

[신용우 칼럼] 이슬도 못 먹고 사는 백성들-백성(百姓)의 목소리(Ⅴ): 필자가 학창 시절에는 깨끗하고 청순한 의미로 이슬이라는 단어를 많이들 사용했다. 물론 서로 사랑하는 연인끼리 자신의 여인을 표현할 때도 그랬지만, 특히 짝사랑하는 여인을 표현할 때 이슬처럼 청초한 여인이라는 말을 많이 쓰곤 했다. 하 ...; 마나미 기자 2026.09.15

[신용우 칼럼] 간도관리사와 간도협약-간도(間島) 소야곡(小夜曲)(Ⅳ): 간도가 우리 한민족의 영토가 확실하다는 증거 중 하나가 대한제국이 간도관리사(間島管理使)를 파견한 사실이다, 일제를 비롯한 외세가 대한제국을 침략하면서 힘든 삶을 벗어나기 위해서 간도로 이주하는 백성들이 많아지자, 정부는 1902년 ...; 마나미 기자 2026.09.11

[이훈정 칼럼] 빛을 향한 마음, 공기원근법의 풍경: 나의 풍경은 현실의 모습을 그대로 옮겨놓는 데서 시작하지 않는다. 눈앞에 놓인 자연을 바라보면서도 나는 그 너머에 있는 무엇인가를 생각한다. 하늘과 바다, 들과 나무가 한 화면 안에 놓여 있지만, 내가 그리고 싶은 것은 단순한 자연의 ...; 이태술 기자 2026.09.10

[신용우 칼럼] 가을 2026 -백성(百姓)의 목소리(Ⅳ)-: 가을 2026-백성(百姓)의 목소리(Ⅳ) 소리 없이 다가와 살포시 옆에 선 여인은 알아보면서, 나뭇잎 흔들며 다가왔건만 미처 못 알아 본 자신 드러내려나 볼을 어루만지는 산들바람. 치솟는 집값과 ...; 마나미 기자 2026.09.07

[칼럼] 추석 밥상에 올라야 할 것은 ‘원산지 신뢰’다: 추석이 다가오면 시장과 마트의 수산물 코너가 분주해진다. 조기와 갈치, 문어 등 차례상에 오를 수산물을 고르는 손길이 늘고, 가족과 지인에게 보낼 선물용 수산물 수요도 함께 커진다. 문제는 이 시기에 소비자의 선택이 반드시 &lsq ...; 로컬세계 2026.09.07

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